什么样的墓地风水好？

首先，地贵平夷，平地是最好的风水宝地，历代古人建墓，都要求靠山，也就是在山中寻找阳位，但是找到的阳位，也是在平坦开阔的山地中，而不是建在悬崖上。所以，墓地选址要平。

其次，环水寻真龙，好的墓地就要求有龙脉，所谓龙脉，也就是见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓，意思就是有山神镇压，野鬼不敢前来打扰。好的墓地，一定要有水，山位阳，水为阴，要做到阴阳调和。双水环绕，真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的，就是因为这个。有山有水有植物，那才是比较好的墓地风水宝地。

最后，墓地选址不要在低洼的地方，地势要稍微高一点，这种做法是为了防止雨天露水，水进墓以后会将墓道冲坏，坏了之后再修很麻烦。

如何选择好墓地

风水墓地应当根据当地的风水条件来寻找。

在综合考虑和平衡以上各方因素后，可根据风水原理，初步确定公墓风水地的位置。在龙脉一致的情况下，认真仔细观察公墓园的前后左右，选择最中，最能接受到龙气吉穴。因为在公墓中穴所受龙气的强弱程度是直接关系到子孙后代的富贵贫贱。最后在穴位上去看明堂，水路，砂向等是否合局，这是墓地风水吉穴最为关健的一步。

比较好的墓地是永福园陵，上海永福园陵有限公司是经上海市民政局批准的经营性陵园，坐落在上海市奉贤区奉城中心镇，毗邻浦东新区临港新城,北靠洪福寺，南临杭州湾、国家海湾森林公园。园陵规划用地500余亩，由国内著名陵园设计专家按照国家AAAA级景区标准规划设计，园区景色怡人，处处亭台，流水潺潺，是集人文、景观、教育、旅游于一体的观光文化陵园。

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怎样选择好的风水墓地

墓地重要的一个问题，墓地在位置的选择上非常重视风水，综合来说墓地不适合朝向北，向南、东南和东南偏南为吉相。风水学经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。风水中以得水最好，第二个要求才藏风。另外要根据地势、山口、风向以及日照等原因综合考虑。

建园初，永福园陵便聘请新加坡著名风水大师亲临福地。此外，现代管理手段的应用，让每一位客户在感受清新幽雅环境的同时，享受更加贴心优质的服务。由亲情化的服务导购为客户提供详尽周到的服务，专业的艺术雕塑设计团队帮客户实现个性化设计，完善的售后服务人员将每天对园区进行清洁、维护。以亲情待人、用心服务为宗旨，让逝者灵安，生者心慰。永福园陵——用心守护每一份嘱托。

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【导语】中国人很看重入土为安，活了一辈子，死的时候但求安乐就甘心了。作为后代人，最起码的就是要安葬老人家，让他们去的安心，在下面也要做个快乐的老人。所以选择一篇好的墓地，就要考虑周边的风水

。今天星座屋专家一起来看看，

1、公墓大的话，其靠山也要大，山后有山，称为父母山。

2、坟墓左右山向护卫，如一座太师椅，后山要高，而左右护卫衫要低。

3、前方山向要远。

4、中间名堂必须宽而大，容得下千军万马的感觉。

5、有水系环绕最佳。

2、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势；

3、有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形；

4、上面有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人；

5、靠近公墓墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断；

6、要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方，为吉相。 尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛；

7、如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择，选择会有占别人家阴地的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象；

8、陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落；

9、在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家中入不敷出，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。选墓地其实就与选房大致一样，墓地称为“阴宅”，房屋称为“阳宅”。墓地也是根据八卦二十四山形势，及其所代表的子女状态，来判断对后代的影响作用的。 比如从大环境看，正北层峦迭嶂，正南活水灵照，这样环境中的墓地，如果选对了吉祥的穴位，则一般是子孙兴旺，或旺官旺财的。 比如正北有群山环抱的墓地，原则上是有利中男婚姻的，而北面有穷山恶水的墓地，则是妨害中男婚姻的。比如正西开阔平坦的墓地，是有利少女婚姻的，而正西穷山恶水的墓地，则是妨害少女婚姻的。比如北面低洼或见水的墓地，一般是旺女儿的，多生女儿，并且女儿比较强悍有为。而北面或东面较高朝阳的墓地，一般是旺男孩的，多生男孩，并且男孩比较事业有成。 自古以来，人们都很重视墓地的选择，无论如何，一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。 墓地也要阴阳和谐才好。因为墓是阴极，太阳是阳极，阴阳互动才能产生气气，对子孙后代产生影响，所以墓地的入口，一般开在东南或正南方向，使上午与中午都能见到阳光。而且宜土质肥厚，周围植物茂盛，有树木相伴为好。 中国自古就有土葬与火化两种形式，传统遗体直接土葬，对后代有重要的影响，现代火化以后，因为信息会随着骨灰而聚集，所以影响也还是存在的，所以也是相当重要，不可忽视的。 人死以后，一般应早些入土安葬，俗话说“入土为安”，使之落叶归根，也使其与地气结合，产生生气，有利子孙后代，而不宜长期暂存或寄放，否则遗体不能很好地与自然环境结合产生生气，而不利后代运势。墓地对后代的影响，一般以隔代最为明显，就是爷爷与孙子辈最能产生共振。根据墓地风水的不同，其对后代产生的影响也不同，有的墓地旺人丁，有的墓地旺财富，有的墓地旺官运，有的墓地有利婚姻，而有的墓地不利婚姻，有的墓地旺男子，有的墓地旺女孩等。首先应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。

如何选择好的坟墓风水

1、看天时、地利、人和。

天时：墓主人的生辰八字而定，选择最佳下葬时期。

地利：主要是指地势，山脉，相结合。

人和：主要是指墓主人的子女，子孙，下一代的发展。

2、下葬期的法场准备与讲究。如罗盘定位等等问题。

3、所谓的天脉，龙眼，风水师永远不会告诉你，除非风水师傅对你有大恩报答，顶多就是你平时的行善积德，若有缘的话，风水师傅能告诉你一个相对比其它好的地方。

4、中国乃礼仪之邦，不管怎样你必须品行端正，一切为弘扬善、美、徳为基础，正所谓好人有好报，切记！切记！晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”、“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”。乘生气的理论，是风水的中心主题。生气，指流走于土中，具有致福生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物，住宅得之，生人则平安多福；墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用，故为了将生气聚止于某地，有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕、主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城、建村、建宅的原因。

墓葬风水说：死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两 气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。我国古代墓葬是一种复杂的文化现象，墓址的选择要看风水。自古以来，人们都很重视墓地的选择，古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近，其风水不消说自然是好的；二是故里、采邑或祖籍地，符合叶落归根的传统观念；三是死亡地，如任所、战场等，这往往是格于形势，如交通制约等；四是其他地方，如生前向往之地等。但是一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。如：首先,应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。

平原十不葬

一不葬粗顽怪石二不藏急水争流三不葬沟壕绝境四不葬孤独山头五不葬神前庙后六不葬水口不定七不葬开塘伤龙八不葬草木不盛九不藏人居稠密十不葬龙虎尖头

山地十不葬

一不葬童山二不葬断山三不葬石山四不葬过山五不葬独山六不葬逼山七不葬破山八不葬侧山九不藏陡山十不葬秃山

墓有十不向

一不向流水直去二不向万丈高山三不向荒岛怪石四不向白虎过堂五不向斜飞破碎六不向外山无案七不向面前逼宫八不向山凹崩缺九不向大山高压十不向山飞水走

墓穴有十忌

一忌后头不来二忌前面不开三忌朝水反弓四忌凹风扫穴五忌龙虎直去六忌直射横冲七忌淋头割脚八忌白虎回头九忌龙虎相斗十忌水口不关

迁墓有十观

一观墓穴塌陷迁二观草木枯死迁三观****风声迁四观男盗女*迁五观怪病颠狂迁六观夭亡败家迁七观官牢绝嗣迁八观鱼龟蛇不迁九观藤缠官不迁十观温乳气不迁

八龙立向决

点穴立向须贯通八龙顺逆要分清火龙切莫造水克木局生助火龙兴木龙切莫造金克水局生助木龙欢阴阳两字有大关吉凶就在一向间点穴不知生与克葬者何必请地仙

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