关于冬至有哪些的传说？

??恨以食之， 并求平息战乱，能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天 家家户户吃馄饨。

吃“捏冻耳朵”是冬至河南人吃饺子的俗称。缘何有这种食俗呢？相传南阳 医圣张仲景曾在长沙为官，他告老还乡时，正值大雪纷飞的冬天，寒风刺骨。他看 见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体，有不少人的耳朵被冻烂了，心里非常难过，就叫 其弟子在南阳关东搭起医棚，用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟，捞出来 剁碎，用面皮包成像耳朵的样子，再放下锅里煮熟，做成一种叫“驱寒矫耳汤”的药 物施舍给百姓吃。

冬至有什么意义?????冬至有什么意义?????冬至有什么意义??

殷周时期，规定冬至前一天为岁终之日。冬至节实质上相当于今天的春节。后来实施夏历。但冬至一直排在二十四个节气的首位，有“冬至大如年”的说法，称之为“亚岁”。从汉代以来，都要举行庆贺仪式，高峰时期朝廷休假三天，君不听政。民间歇市三天，欢度节日。其热闹程度不亚于过年。

古人认为到了冬至，虽然还处在寒冷的季节，但春天已经不远了。这时外出的人都要回家过冬节，表示年终有所归宿。闽台民间认为每年冬至是全家人团聚的节日，因为这一天要祭拜祖先，如果外出不回家，就是不认祖宗的人。

冬至这一天是一年中最长的一夜，许多人家利用这一夜，用糯米粉做"冬至圆"，为了区别于后来的春节前夕的 "辞岁"，冬节的前一日叫做"添岁"或"亚岁"，表示"年"还没过完，但大家都已经长了一岁。

有关冬至的诗句诗词有哪些

1、无意苦争春，一任群芳妒。《卜算子·咏梅》[ 宋 ] 陆游

译文：梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。

2、有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。《雪梅·其二》[ 宋 ] 卢梅坡

译文：只有梅花没有雪花的话，看起来没有什么精神气质，如果下雪了却没有诗文相合，也会非常的俗气。

3、淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。《香菱咏月·其二》[ 清 ]?曹雪芹

译文：月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香，银色里丝丝的柳枝又似带露初干。

4、前村深雪里，昨夜一枝开。《早梅》[ 唐 ] 齐己

译文：皑皑的白雪笼罩着山村乡野，昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。

5、春近寒虽转，梅舒雪尚飘。《雪里梅花诗》[ 南北朝 ] 阴铿

译文：春天临近，天气虽然转暖，梅花开放，雪花却还飘着。

6、百花头上开，冰雪寒中见。《生查子·重叶梅》[ 宋 ]?辛弃疾

译文：梅花啊，你在百花开放之前绽开，在寒冷中出现。有关冬至的诗句诗词：

1、小至（唐）杜甫

天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

2、辛酉冬至（宋）陆游

今日日南至，吾门方寂然。家贫轻过节，身老怯增年。毕祭皆扶拜，分盘独早眠。惟应探春梦，已绕镜湖边。

冬至，又称冬节、亚岁、长至节等，兼具自然与人文两大内涵，既是二十四节气中一个重要的节气，也是中国民间的传统节日。冬至，斗指子，太阳黄经达270°，于每年公历12月21－23日交节。冬至是时年八节之一，古时民间有在“八节”拜神祭祖的习俗。1、《小至》杜甫

天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

2、《冬至》杜甫

年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处望三秦？

3、《邯郸冬至夜思家》白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。

4、《冬至祭》张志真

香烛鲜花纸钱银，八果八素并八珍。合家召开追思会，缅怀英烈祭先人。

5、《冬至》左河水

西北风袭百草衰，几番寒起一阳来。白天最是时光短，却见金梅竞艳开。

1、唐代杜甫的《冬至》：年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处见三秦。

2、贵谷子《冬至》：日照数九冬至天，清霜风高未辞岁。又是一个平衡日，子线从南向北回。

3、左河水的《冬至》：西北风袭百草衰，几番寒起一阳来。白天最是时光短，却见金梅竞艳开。

4、唐代杜甫的《小至》：天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动浮灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

5、唐代白居易的《邯郸冬至夜思家》：邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。《邯郸冬至夜思家》白居易（唐代）

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

我居住在邯郸客店（客栈）的时候，正好是农历冬至。晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个“远行人”。

这首诗写于贞元二十年（804）岁末，白居易任秘书省校书郎，时年三十三岁。“邯郸”，今属河北。“冬至”，农历二十四节气之一，约相当于阳历12月21日至23日。在唐代，冬至是很重要的。这一天，朝廷要放假，民间就更热闹了。大家穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。白居易写这首诗时，正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中。

描写冬至节的诗句有哪些？

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原发布者:面墙之士1

唐诗宋词话冬至《冬至》(唐)杜甫年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人!江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处望三秦?《冬至夜》(唐)白居易老去襟怀常濩落，病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火，鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远，一年冬至夜偏长。今宵始觉房栊冷，坐索寒衣托孟光。《冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水》(唐)韦应物理郡无异政，所忧在素餐。徒令去京国，羁旅当岁寒。子月生一气，阳景极南端。已怀时节感，更抱别离酸。私燕席云罢，还斋夜方阑。邃幕沉空宇，孤灯照床单。应同兹夕念，宁忘故岁欢。川途恍悠邈，涕下一阑干。《冬至日遇京使发寄舍弟》(唐)杜牧远信初凭双鲤去，他乡正遇一阳生。尊前岂解愁家国，辇下唯能忆弟兄。旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。竹门风过还惆怅，疑是松窗雪打声。《冬至后招于秀才》(唐)王建日近山红暖气新，e69da5e887aae799bee5baa6e79fa5e9819331333433623735一阳先入御沟春。闻闲立马重来此，沐浴明年称意身。《冬至日陪裴端公使君清水堂集》(唐)皎然亚岁崇佳宴，华轩照渌波。渚芳迎气早，山翠向晴多。推往知时训，书祥辨政和。从公惜日短，留赏夜如何。《冬至后过吴、张二子檀溪别业》(唐)孟浩然卜筑因自然，檀溪不更穿。园庐二友接，水竹数家连。直与南山对，非关选地偏。草堂时偃曝，兰枻日周旋。外事情都远，中流性所便。闲垂太公钓，兴发子猷船。余亦幽栖者1、《冬至》——唐代： 杜甫

年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。

江上形容吾独老，天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸，路迷何处见三秦。

2、《冬至宿杨梅馆》——唐代： 白居易

十一月中长至夜，三千里外远行人。

若为独宿杨梅馆，冷枕单床一病身。

3、《冬至日遇京使发寄舍弟》唐代： 杜牧

远信初凭双鲤去，他乡正遇一阳生。

尊前岂解愁家国， 辇下唯能忆弟兄。

旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。?

竹门风过还惆怅，疑是松窗雪打声。

4、《山茶一树自冬至清明后著花不已》——南宋： 陆游

东园三日雨兼风，桃李飘零扫地空。

惟有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。

5、《冬至夜》——唐代： 白居易

老去襟怀常濩落，病来须鬓转苍浪。

心灰不及炉中火， 鬓雪多于砌下霜。

三峡南宾城e799bee5baa6e78988e69d8331333431366431最远，一年冬至夜偏长。?

今宵始觉房栊冷，坐索寒衣托孟光。

6、《冬至吟》——宋代： 邵雍

冬至子之半，天心无改移。

一阳初起处，万物未生时。

玄酒味方淡，大音声正希。

此方如不信，更请问庖牺。

7、《渔家傲冬至》——宋代： 冯时行

云覆衡茅霜雪后。风吹江面青罗皱。

镜里功名愁里瘦。闲袖手。去年长至今年又。?

梅逼玉肌春欲透。小槽新压冰澌溜。

好把升沉分付酒。光阴骤。须臾又绿章台柳。

描写冬至节的诗句如下：

1、冬至诗鲍照

舟迁庄甚笑。水流孔急叹。景移风度改。日至晷回换。眇眇复负霜鹤。

皎皎带云鴈。长河结瓓玕。层冰如玉岸。哀哀古老容。惨颜愁岁晏制。

催促时节过。逼迫聚离散。美人还未央，鸣筝谁与弹。

2、冬至夜作韩偓

中宵忽见动葭灰，料得南枝有早梅。四野便应枯草绿，九重先觉冻云开。

阴冰莫向河源塞，阳气今从地底回。不道惨舒无定分，却忧蚊响又成雷。

3、《江城子·龙阳观冬至作》 元尹志平

六阴消尽一阳生。暗藏萌。雪花轻百。九九严凝，河海结层冰。

二气周流无所住，阳数足，化龙升。归度根复命性灵明。过天庭。

入无形。返复天机，升降月华清。夺得乾坤真造化，功行满，赴蓬瀛。

4、冬至斋居偶阅旧稿志怀乾隆

静听迢迢宫漏长，斋居暂屏万机忙。那无诗句娱问清景，恰有梅梢送冷香。

案积陈编闲检点，志期旧学重商量。灰飞子夜调元律，又喜天心复一阳。

5、长至日书怀翁端恩

又见葭灰飞玉琯，深宵拥被对孤镫答。青春渐逐尊前改，白发多从镜里增。

苦盼音书怜女远，欣看家学有儿承。平生愧乏《螽斯》化，挥尽黄金尚未能。

陆游有《辛酉冬至》诗：“今日日南至，吾门方寂然。家贫轻过节，身老怯增年。”杜甫有《小至》：“天时人事日相催，冬e79fa5e98193e58685e5aeb931333264663761至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。”《冬至》：“年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处望三秦？”白居易有《邯郸冬至夜》：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说著远行人。”《冬至夜怀湘灵》：“艳质无由见，寒衾不可亲。何堪最长夜，俱作独眠人。”《小岁日对酒吟钱湖州所寄诗》“独酌无多兴，闲吟有所思。一杯新岁酒，两句故人诗。杨柳初黄日，髭须半白时。蹉跎春气味，彼此老心知。”

俗话说，“冬至如年”。每年的12月21或22日太阳到达黄经270°(冬至点)时开始为“冬至”。很早以前，冬至就已成为一个古老而重要的节日。据考，远在周代便以十一月(农历)为正；秦沿其制，以冬至日为岁首，称为“过小年”；到宋代以后，冬至已成为祭祖的节日。千百年来，冬至祭祖等民间风俗，至今仍有流传。历史上有许多著名的诗人，在冬至这一天留下了脍炙人口的名句。

唐代大诗人杜甫写过多首冬至诗，其中一首《小至》影响很广，这首诗主要描写了当时冬至的天气、物候和风俗，诗人身在异乡，其冬至事物却与故里差别不大，虽有乡愁却不浓重。尤其是第三个联句，已成为后世过冬至时常贴的一副对联：

天时人事日相催，冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。

岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

而杜甫的另一首《冬至》七律诗，心境则与前一首完全不同。时处“安史之乱”，诗人在外飘零，思念故都长安，逢节更加感时伤物，诗中充满悲情：

年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人

江上形容吾独老，天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸，路迷何处望三秦？

唐代另一位大诗人白居易的《邯郸冬至夜》诗，也是诗人在远行途中逢节有感而作，充分体现了人们在冬至日深切的“佳节思亲”之情：

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说著远行人。

宋代诗人陆游的五绝《辛酉冬至》诗中，反映了诗人在冬至节时对自己年老家贫的叹息，但从诗中也可看出，古人对待冬至有如过年的重视程度。诗曰：

今日日南至，吾门方寂然。

家贫轻过节，身老怯增年。

与冬至有着密切关系的是在北京流传了几百年的《九九歌》。从冬至那天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。

一九二九不出手；三九四九冰上走；

五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来；

九九加一九，耕牛遍地走。

（唐）杜甫

天时人事日相催，冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。

岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

（唐）杜甫

年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！

江上形容吾独老，天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸，路迷何处望三秦？

邯郸冬至夜

（唐）白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说著远行人。

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