房子的长度尺寸是多少才符合鲁班尺寸?
这关于营造法则问题,文字描述不易理解,你首先得正确认识鲁班尺的基本用途。
鲁班尺寸:鲁班尺的标准尺寸是46厘米,允许偏差0.5厘米。 时下流行的鲁班尺并不准确!——鲁班尺标准尺寸之求证(李守力)孔子曰:“工欲善其事,必先利其器。”学地理风水之学,必须要有一个精确的罗经和鲁班尺,可是时下流行的鲁班尺并不准确。这种鲁班尺先是由上海某公司出品,随后各厂家纷纷效仿,凡是钢卷尺格式的都有错误。它采用的是42.9厘米制的鲁班尺,而42.9厘米并不准确,还有按50.4厘米制的鲁班尺,也不准确。
鲁班尺及丁兰尺只是在阴阳宅风水操作中起到辅助的作用,如论起作用的大小来,鲁班尺及丁兰尺没有什么太大的作用,阴宅阳宅风水只有龙、穴、砂、水、向收好了,那了不用鲁班尺和丁兰尺都会大发富贵,当然在业余时间量一量办公桌、办公室门的长度还是可以用的,在用鲁班尺及丁兰尺都是在把阴阳宅坐向朝向、龙穴、砂水朝来后确定后余有时间再去用,如连龙穴砂水向都搞不明白或都收不了大吉,那么专用这两把尺子去量个吉数又有何用。现有的鲁班尺分四个尺寸,从上到下分别是:
1。英寸 (不用多说)
2。鲁班尺 (阳宅,家具,门窗等,42.9厘米,下面给你引用详细解说)
3。丁兰尺 (阴宅,神案,牌位等。39厘米为一尺,以下也会详解)
4。厘米
鲁班尺简介
鲁班尺的由来:
鲁班是春秋时代鲁国人,是历史上有名的工匠。鲁班尺最早起源于台湾。台湾的木工行业供奉鲁班为祖师。
当木匠在制作供桌神案、门窗家具时会使用一种长一尺四寸一分的尺子,尺子上不仅有尺寸,还标明有避凶取吉的文字,人们就叫它鲁班尺,又叫文公尺。
相传鲁班和文公都是有名的能工巧匠,但鲁班总是技高一筹,令文公非常嫉妒。
一次,两人奉命各自率众修建宫殿。文公趁人不注意,将鲁班用来丈量长度的尺子锯短,一尺半变成一尺四寸一分。当鲁班的徒弟们用这把尺子将木料裁切完毕后,才发现长度不对。时间紧迫,材料用尽,鲁班急中生智,把不足的长度用石墩代替,结果更加坚固、美观。国王十分满意。
当人问他怎么会有这样的奇思妙想时,鲁班笑答,全靠文公送的尺子啊!从此文公心服口服。这把尺子也就一直流传至今。
即木工用尺,又称“角尺”,主要用来校验刨削后的板、枋材以及结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具。1鲁班尺=0.8市尺
鲁班尺产生不久即融合了丁兰尺,后又融入寸、厘米。是度量、矫正的重要工具。由于其特殊的功能,在风水文化、建筑文化中表现最为广泛。建造房屋和制作家具时,从整体到每一部位的高低、宽窄、长短,都要用此尺量一下,求得与吉利有关的刻度吻合,避开与灾凶有关的刻度,以适应祈求平安吉祥的心理。从所标文词的内容看,显然与旧时的星相学相联系。
鲁班尺,亦作“鲁般尺”,为建造房宅时所用的测量工具,类今工匠所用的曲尺。它从左至右共分四排,其分别是传统的寸、鲁班尺、丁兰尺、厘米四种标尺。鲁班尺长约42.9厘米,相传为春秋鲁国公输班所作,后经风水界加入八个字,以丈量房宅吉凶,并呼之为“门公尺”。其八个字分别是:“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”,在每一个字底下,又区分为四小字,来区分吉凶意义。清代铜制鲁班尺
其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下:
1、财:吉,指钱财、才能。
A、财德:指在财、德善、功德方面有表现。
B、宝库:比喻可得或储藏珍贵物品。
C、六合:合和美满。六合为天地四方。
D、迎福:迎接福。福为幸福、利益。
2、病:代表凶。指伤灾病患 及不利等。
A、退财:损财、破财之意。
B、公事:多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。
C、牢执:指牢狱之灾。
D、孤寡:指有孤独寡居的行为。
3、离:代表凶,指六亲离散分开。
A、长库:古有监狱之说。
B、劫财:破耗及耗损财。
C、官鬼:指有官煞引起之事。
D、失脱:物品失落、人离散之意。
4、义:代表吉。指符合正义及道德规范,或有募捐行善等行为。
A、添丁:古时生男孩叫添丁。
B、益利:增加了财资利禄。
C、贵子:日后能显贵的子嗣。
D、大吉:吉祥吉利。
5、官:代表吉,指有官运。
A、顺科:顺利通过考试而获中。
B、横财:意外之财。
C、进益:收益进益。
D、富贵:有财有势。
6、劫:代表凶,意指遭抢夺、胁迫。
A、死别:即永别。
B、退口:指有孝服之事。
C、离乡:背井离乡。
D、财失:财物损失或丢失。
7、害:代表凶,祸患之意。
A、灾至:灾殃祸患到。
B、死绝:死得干干净净。
C、病临:疾病来临。
D、口舌:争执争吵。
8、本:代表吉,事物的本位或本体。
A、财至:即财到。
B、登科:考试被录取。
C、进宝:招财进宝。
D、兴旺:兴盛旺盛。
以上仅为个人理解,希望可以帮到您。
哈尔滨鸣雀装饰随时为您解答装修的疑问。房子设计施工时都是整数到厘米,一般不考虑鲁班尺阳居吉凶,也不可能考虑。只是在安窗、装门、内装修的时候讲究。多少符合,买个鲁班尺看看就知道了。现有的鲁班尺分四个尺寸,从上到下分别是:
1。英寸 (不用多说)
2。鲁班尺 (阳宅,家具,门窗等,42.9厘米,下面给你引用详细解说)
3。丁兰尺 (阴宅,神案,牌位等。39厘米为一尺,以下也会详解)
4。厘米
鲁班尺简介
鲁班尺的由来:
鲁班是春秋时代鲁国人,是历史上有名的工匠。鲁班尺最早起源于台湾。台湾的木工行业供奉鲁班为祖师。
当木匠在制作供桌神案、门窗家具时会使用一种长一尺四寸一分的尺子,尺子上不仅有尺寸,还标明有避凶取吉的文字,人们就叫它鲁班尺,又叫文公尺。
相传鲁班和文公都是有名的能工巧匠,但鲁班总是技高一筹,令文公非常嫉妒。
一次,两人奉命各自率众修建宫殿。文公趁人不注意,将鲁班用来丈量长度的尺子锯短,一尺半变成一尺四寸一分。当鲁班的徒弟们用这把尺子将木料裁切完毕后,才发现长度不对。时间紧迫,材料用尽,鲁班急中生智,把不足的长度用石墩代替,结果更加坚固、美观。国王十分满意。
当人问他怎么会有这样的奇思妙想时,鲁班笑答,全靠文公送的尺子啊!从此文公心服口服。这把尺子也就一直流传至今。
即木工用尺,又称“角尺”,主要用来校验刨削后的板、枋材以及结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具。1鲁班尺=0.8市尺
鲁班尺产生不久即融合了丁兰尺,后又融入寸、厘米。是度量、矫正的重要工具。由于其特殊的功能,在风水文化、建筑文化中表现最为广泛。建造房屋和制作家具时,从整体到每一部位的高低、宽窄、长短,都要用此尺量一下,求得与吉利有关的刻度吻合,避开与灾凶有关的刻度,以适应祈求平安吉祥的心理。从所标文词的内容看,显然与旧时的星相学相联系。
鲁班尺,亦作“鲁般尺”,为建造房宅时所用的测量工具,类今工匠所用的曲尺。它从左至右共分四排,其分别是传统的寸、鲁班尺、丁兰尺、厘米四种标尺。鲁班尺长约42.9厘米,相传为春秋鲁国公输班所作,后经风水界加入八个字,以丈量房宅吉凶,并呼之为“门公尺”。其八个字分别是:“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”,在每一个字底下,又区分为四小字,来区分吉凶意义。清代铜制鲁班尺
其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下:
1、财:吉,指钱财、才能。
A、财德:指在财、德善、功德方面有表现。
B、宝库:比喻可得或储藏珍贵物品。
C、六合:合和美满。六合为天地四方。
D、迎福:迎接福。福为幸福、利益。
2、病:代表凶。指伤灾病患 及不利等。
鲁班尺寸是怎么的?
风水尺时下流行的鲁班尺并不准确!——鲁班尺标准尺寸之求证(李守力)
孔子曰:“工欲善其事,必先利其器。”学地理风水之学,必须要有一个精确的罗经和鲁班尺,可是时下流行的鲁班尺并不准确。这种鲁班尺先是由上海某公司出品,随后各厂家纷纷效仿,凡是钢卷尺格式的都有错误。它采用的是42.9厘米制的鲁班尺,而42.9厘米并不准确,还有按50.4厘米制的鲁班尺,也不准确。
那么鲁班尺的标准尺寸应是多少?
一、经典依据:
1、天一阁所藏明代《鲁般营造正式》记: “鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分。分八字,即财、病、离、义、官、劫、害、吉”。
2、《鲁班经》记载:“ 鲁班尺乃有曲尺,一尺四寸四分,其尺间有八寸,一寸准曲尺一寸八分;内有:财、病、离、义、官、劫、害、吉也。凡人造门,用以尺法也。”
3、鲁班尺主要是用于丈量门的尺寸,俗语称,“宁造十家坟,不造一家门”,为什么如此慎言修门?清代所编《古今图书集成》“堪舆部”所收《阳宅十书》“论开门修造”,以古人的风水观,讲建筑物门户沟通天地造化的奇功——即所谓“通气”:
《阳宅十书》云:“夫人生于大地,此身全在气中,所谓分明人在气中游若是也,惟是居房屋中气,因隔别所通气,只此门户耳,门户通气之处,和气则致祥,乖气至此则致唳,乃造化一定之理,故古之先贤制造门尺,立定吉方,慎选月日,以门之所关最大故耳。”
这段话,体现了古代风水理论的一个重要观点:视门户为咽喉。在“天人合一”的心理背景下,出入由之的大小门户,被设想出了和气、乖气,致祥、致戾的神奇意蕴。造门安门,成为举足轻重的事。在古人看来,门户得体,顺应天地造化,不悖自然规律,就能同人们生存其间的“气”取得和谐。否则,“乖气则致戾”,要吃苦头的。
门的尺寸关涉这一切。“故先贤制造门尺”,这就是神秘的“鲁班尺”。《阳宅十书》说:
海内相传门尺数种,屡经验试,惟此尺为真,长短协度,凶吉无差。盖昔公输子班,造极木作之圣,研穷造化之微,故创是尺。后人名为“鲁班尺”。
4、清《工部工程做法则例》中就开列出一百二十四种按鲁班尺裁定的尺寸,分为添财门三十一个,义顺门三十一个,官禄门三十三个,福德门二十九个。
鲁班尺的两侧还有门光星,九良星,丘公煞等,是帮助匠师选择造门时间用的。鲁班尺的后面为丁兰尺,一般用于丈量阴宅四周的尺寸,或葬的尺寸或墓的长宽吉凶,共分为十段,为“丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财”,以上为鲁班尺的样式,还有一种鲁班尺后边不是丁兰尺,而是八星,分别为贵人星,天灾星,天祸星,天财星,官禄星,孤独星,天贼星,宰相星,主要是配合前边来用的。
二、专家观点:
1、按上海古籍出版社罗哲文主编文物教材<<中国古代建筑>>载:明尺为32厘米,有说鲁班尺为木径尺一尺四寸一,合45.12厘米.清尺为31厘米,传为一尺四寸四,合44.64厘米.估计45厘米左右应该正确.因为古代地区计量不准造成误差是可以理解的.(清代北京一尺为32厘米,所以鲁班尺是46.08厘米)
2、据王效青先生主编《中国古建术语词典》解释:鲁班尺也称班尺、门尺、门光尺、八字尺。尺长1.44营造尺。由八个字语即“财、病、离、义、官、劫、害、本”组成,每一字语用尺范围为0.18营造尺。
3、原北京故宫博物院修缮处工程师赵崇茂老先生手中的鲁班尺。尺长一尺四寸四分 = 460.8 mm 。
(这是李守力先生收藏的鲁班尺)
三、科学依据:
宇宙微波背景辐射是生命之源,宇宙背景辐射是来自宇宙空间背景上的各向同性的微波辐射,也称为微波背景辐射。二十世纪六十年代初,美国科学家彭齐亚斯和R.W.威尔逊为了改进卫星通讯,建立了高灵敏度的号角式接收天线系统。1964年,他们用它测量银晕气体射电强度。为了降低噪音,他们甚至清除了天线上的鸟粪,但依然有消除不掉的背景噪声。他们认为,这些来自宇宙的波长为7.35厘米的微波噪声相当于3.5K。1965年,他们又订正为3K,并将这一发现公诸于世,为此获1978年诺贝尔物理学奖金。
微波背景辐射的最重要特征是具有黑体辐射谱,在0.3厘米-75厘米波段,可以在地面上直接测到;在大于100厘米的射电波段,银河系本身的超高频辐射掩盖了来自河外空间的辐射,因而不能直接测到;在小于0.3厘米波段,由于地球大气辐射的干扰,要依靠气球、火箭或卫星等空间探测手段才能测到。
由此可见我们人类主要受到0.3厘米-75厘米微波背景辐射的影响,这应该就是古人所说的“元气”。一间房子的门窗就相当于二极管、三极管的口径,如果配错了尺寸,就会产生元气传导不畅的“驻波反应”。
那么最佳的元气波长应该是黄金分割值:
0.618 * 75 = 46.3厘米
四、结论:
鲁班尺的标准尺寸是46厘米,允许偏差0.5厘米。
北京故宫博物院现存一把鲁班尺,长46厘米,宽5.5厘米,厚1.35厘米,可资验证。
时下流行的鲁班尺并不准确!——鲁班尺标准尺寸之求证(李守力)
孔子曰:“工欲善其事,必先利其器。”学地理风水之学,必须要有一个精确的罗经和鲁班尺,可是时下流行的鲁班尺并不准确。这种鲁班尺先是由上海某公司出品,随后各厂家纷纷效仿,凡是钢卷尺格式的都有错误。它采用的是42.9厘米制的鲁班尺,而42.9厘米并不准确,还有按50.4厘米制的鲁班尺,也不准确。
那么鲁班尺的标准尺寸应是多少?
一、经典依据:
1、天一阁所藏明代《鲁般营造正式》记: “鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分。分八字,即财、病、离、义、官、劫、害、吉”。
2、《鲁班经》记载:“ 鲁班尺乃有曲尺,一尺四寸四分,其尺间有八寸,一寸准曲尺一寸八分;内有:财、病、离、义、官、劫、害、吉也。凡人造门,用以尺法也。”
3、鲁班尺主要是用于丈量门的尺寸,俗语称,“宁造十家坟,不造一家门”,为什么如此慎言修门?清代所编《古今图书集成》“堪舆部”所收《阳宅十书》“论开门修造”,以古人的风水观,讲建筑物门户沟通天地造化的奇功——即所谓“通气”:
《阳宅十书》云:“夫人生于大地,此身全在气中,所谓分明人在气中游若是也,惟是居房屋中气,因隔别所通气,只此门户耳,门户通气之处,和气则致祥,乖气至此则致唳,乃造化一定之理,故古之先贤制造门尺,立定吉方,慎选月日,以门之所关最大故耳。”
这段话,体现了古代风水理论的一个重要观点:视门户为咽喉。在“天人合一”的心理背景下,出入由之的大小门户,被设想出了和气、乖气,致祥、致戾的神奇意蕴。造门安门,成为举足轻重的事。在古人看来,门户得体,顺应天地造化,不悖自然规律,就能同人们生存其间的“气”取得和谐。否则,“乖气则致戾”,要吃苦头的。
门的尺寸关涉这一切。“故先贤制造门尺”,这就是神秘的“鲁班尺”。《阳宅十书》说:
海内相传门尺数种,屡经验试,惟此尺为真,长短协度,凶吉无差。盖昔公输子班,造极木作之圣,研穷造化之微,故创是尺。后人名为“鲁班尺”。
4、清《工部工程做法则例》中就开列出一百二十四种按鲁班尺裁定的尺寸,分为添财门三十一个,义顺门三十一个,官禄门三十三个,福德门二十九个。
鲁班尺的两侧还有门光星,九良星,丘公煞等,是帮助匠师选择造门时间用的。鲁班尺的后面为丁兰尺,一般用于丈量阴宅四周的尺寸,或葬的尺寸或墓的长宽吉凶,共分为十段,为“丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财”,以上为鲁班尺的样式,还有一种鲁班尺后边不是丁兰尺,而是八星,分别为贵人星,天灾星,天祸星,天财星,官禄星,孤独星,天贼星,宰相星,主要是配合前边来用的。
二、专家观点:
1、按上海古籍出版社罗哲文主编文物教材<<中国古代建筑>>载:明尺为32厘米,有说鲁班尺为木径尺一尺四寸一,合45.12厘米.清尺为31厘米,传为一尺四寸四,合44.64厘米.估计45厘米左右应该正确.因为古代地区计量不准造成误差是可以理解的.(清代北京一尺为32厘米,所以鲁班尺是46.08厘米)
2、据王效青先生主编《中国古建术语词典》解释:鲁班尺也称班尺、门尺、门光尺、八字尺。尺长1.44营造尺。由八个字语即“财、病、离、义、官、劫、害、本”组成,每一字语用尺范围为0.18营造尺。
3、原北京故宫博物院修缮处工程师赵崇茂老先生手中的鲁班尺。尺长一尺四寸四分 = 460.8 mm 。
(这是李守力先生收藏的鲁班尺)
三、科学依据:
宇宙微波背景辐射是生命之源,宇宙背景辐射是来自宇宙空间背景上的各向同性的微波辐射,也称为微波背景辐射。二十世纪六十年代初,美国科学家彭齐亚斯和R.W.威尔逊为了改进卫星通讯,建立了高灵敏度的号角式接收天线系统。1964年,他们用它测量银晕气体射电强度。为了降低噪音,他们甚至清除了天线上的鸟粪,但依然有消除不掉的背景噪声。他们认为,这些来自宇宙的波长为7.35厘米的微波噪声相当于3.5K。1965年,他们又订正为3K,并将这一发现公诸于世,为此获1978年诺贝尔物理学奖金。
微波背景辐射的最重要特征是具有黑体辐射谱,在0.3厘米-75厘米波段,可以在地面上直接测到;在大于100厘米的射电波段,银河系本身的超高频辐射掩盖了来自河外空间的辐射,因而不能直接测到;在小于0.3厘米波段,由于地球大气辐射的干扰,要依靠气球、火箭或卫星等空间探测手段才能测到。
由此可见我们人类主要受到0.3厘米-75厘米微波背景辐射的影响,这应该就是古人所说的“元气”。一间房子的门窗就相当于二极管、三极管的口径,如果配错了尺寸,就会产生元气传导不畅的“驻波反应”。
那么最佳的元气波长应该是黄金分割值:
0.618 * 75 = 46.3厘米
四、结论:
鲁班尺的标准尺寸是46厘米,允许偏差0.5厘米。
北京故宫博物院现存一把鲁班尺,长46厘米,宽5.5厘米,厚1.35厘米,可资验证。
刻度上都有吉凶,风水等信息.这是对那些信风水的人用的尺,它的刻度上有吉凶等一些风水信息。对于那些信风水的人做什么都讲究,连尺寸也要符合风水。鲁班尺,亦作“鲁般尺”,为建造房宅时所用的测量工具,类今工匠所用的曲尺。相传为春秋鲁国公输班所作,后经风水界加入八个字,以丈量房宅吉凶,并呼之为“门公尺”。其八个字分别是:“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”,在每一个字底下,又区分为四小字,来区分吉凶意义。其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下:
1、财:吉,指钱财、才能。
A、财德:指在财、德善、功德方面有表现。
B、宝库:比喻可得或储藏珍贵物品。
C、六合:合和美满。六合为天地四方。
D、迎福:迎接福。福为幸福、利益。
2、病:代表凶。指伤灾病患及不利等。
A、退财:损财、破财之意。
B、公事:多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。
C、牢执:指牢狱之灾。
D、孤寡:指有孤独寡居的行为。
3、离:代表凶,指六亲离散分开。
A、长库:古有监狱之说。
B、劫财:破耗及耗损财。
C、官鬼:指有官煞引起之事。
D、失脱:物品失落、人离散之意。
4、义:代表吉。指符合正义及道德规范,或有募捐行善等行为。
A、添丁:古时生男孩叫添丁。
B、益利:增加了财资利禄。
C、贵子:日后能显贵的子嗣。
D、大吉:吉祥吉利。
5、官:代表吉,指有官运。
A、顺科:顺利通过考试而获中。
B、横财:意外之财。
C、进益:收益进益。
D、富贵:有财有势。
6、劫:代表凶,意指遭抢夺、胁迫。
A、死别:即永别。
B、退口:指有孝服之事。
C、离乡:背井离乡。
D、财失:财物损失或丢失。
7、害:代表凶,祸患之意。
A、灾至:灾殃祸患到。
B、死绝:死得干干净净。
C、病临:疾病来临。
D、口舌:争执争吵。
8、本:代表吉,事物的本位或本体。
A、财至:即财到。
B、登科:考试被录取。
C、进宝:招财进宝。
D、兴旺:兴盛旺盛。相传鲁班与文公是两个技艺超群的木匠,但是,鲁班总是技高一筹,令文公非常嫉妒。有一回为了兴建宫殿,那是国王梦中所见的天上宫阙,念念不忘萦绕不去的美妙圣境,于是决定招募天下巧匠,将国王口述梦中美丽的宫殿,在人间也仿造出来。
这时鲁班与文公得到授命,各自率领旗下的徒弟,设计勾勒国王梦中的宫殿,分别建造美轮美奂的建筑。这是史无前例的建筑风格,文公虽自命技艺天下无双,可是看见鲁班巧妙的构思,总是觉得倍感威胁。于是趁人不注意,偷偷的把鲁班用来丈量长度的尺长一尺半,锯掉一小段剩一尺四寸一分,心里得意的想:「梁柱不够长,我看你鲁班怎么造出宫殿!」。木工用尺,又称“角尺”,主要用来校验刨削后的板、枋材以及结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具。
带有宗教色彩的一种量具,假托鲁班而言尺,其实并非通常的衡量长度。尺的长短无定,一般都超过“市尺”。刻度分八大格,每大格又分若干小格,分别书写各种吉凶词,内容大同小异,规格亦不统一。建造房屋和制作家具时,从整体到每一部位的高低、宽窄、长短,都要用此尺量一下,求得与吉利有关的刻度吻合,避开与灾凶有关的刻度,以适应祈求平安吉祥的心理。从所标文词的内容看,显然与旧时的星相学相联系。
鲁班尺,亦作“鲁般尺”,为建造房宅时所用的测量工具,类今工匠所用的曲尺。它从左至右共分四排,其分别是传统的寸、鲁班尺、丁兰尺、厘米四种标尺。鲁班尺长约42.9厘米,相传为春秋鲁国公输班所作,后经风水界加入八个字,以丈量房宅吉凶,并呼之为“门公尺”。其八个字分别是:“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”,在每一个字底下,又区分为四小字,来区分吉凶意义。
其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下:
1、财:吉,指钱财、才能。
A、财德:指在财、德善、功德方面有表现。
B、宝库:比喻可得或储藏珍贵物品。
C、六合:合和美满。六合为天地四方。
D、迎福:迎接福。福为幸福、利益。
2、病:代表凶。指伤灾病患 及不利等。
A、退财:损财、破财之意。
B、公事:多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。
C、牢执:指牢狱之灾。
D、孤寡:指有孤独寡居的行为。
3、离:代表凶,指六亲离散分开。
A、长库:古有监狱之说。
B、劫财:破耗及耗损财。
C、官鬼:指有官煞引起之事。
D、失脱:物品失落、人离散之意。
4、义:代表吉。指符合正义及道德规范,或有募捐行善等行为。
A、添丁:古时生男孩叫添丁。
B、益利:增加了财资利禄。
C、贵子:日后能显贵的子嗣。
D、大吉:吉祥吉利。
5、官:代表吉,指有官运。
A、顺科:顺利通过考试而获中。
B、横财:意外之财。
C、进益:收益进益。
D、富贵:有财有势。
6、劫:代表凶,意指遭抢夺、胁迫。
A、死别:即永别。
B、退口:指有孝服之事。
C、离乡:背井离乡。
D、财失:财物损失或丢失。
7、害:代表凶,祸患之意。
A、灾至:灾殃祸患到。
B、死绝:死得干干净净。
C、病临:疾病来临。
D、口舌:争执争吵。
8、本:代表吉,事物的本位或本体。
A、财至:即财到。
B、登科:考试被录取。
C、进宝:招财进宝。
D、兴旺:兴盛旺盛。
为时下风水师必备之工具。主要用于建造坟墓或奉置祖先牌位及神位时,据以测量,并定吉凶。尺长39厘米,分十格,每一格又分四小格;其十格,各印有代表吉凶之文字,分别是
“丁”:福星 及第 财旺 登科
“害”:口舌 病临 死绝 灾至
“旺”:天德 喜事 进宝 纳福
“苦”:失脱 官鬼 劫财 无嗣
“义”:大吉 财旺 益利 天库
“官”:富贵 进宝 横财 顺科
“死”:离乡 死别 退丁 失财
“兴”:登科 贵子 添丁 兴旺
“失”:孤寡 牢执 公事 退财
“财”:迎福 六合 进宝 财德。
以上十字及其小格的字义不难理解,这里就从略了。同意楼上的,木工尺是两条木条拼成直角的角尺,上面标的我就不讲了。鲁班尺上红色代表吉利,黑色代表不吉利,刻度相对的内容标得很详细,很容易看懂!是土。木。石工的祖师,可称
为先,后来又有法术可称仙是土关于鲁班的发明创造,民间有多种传说,但我们现在从仅存的史料中已经难辨真伪了,但鲁班是我国建筑师的鼻祖是谁都不能否认的。
(1)云梯:是古代攻城用的器械。《墨子·公输》记载:"公输盘为楚造云梯之械,成"。《战国策·公输盘为楚设机章》写到墨子往见公输般时说:"闻公为云梯"。二者皆证明鲁班造云梯的事迹。
(2)钩强:钩强也叫"钩拒"、"钩巨"。是古代水战用的争战工具。据《墨子·鲁问》记载:从前楚越水战,因"楚人顺流而进,迎流而退,见利而进,见不利则其退难。越人迎流而进,顺流而退,见利进,见不利则其退速",致使楚败于越。楚为改变这种战局,在鲁班初到楚国后,就首先让分制造了这种兵器,对败退的敌船能钩住,对进攻的敌船能抗拒。
(3)木鹊:一种以竹木为材的飞翔器械。据《墨子·鲁问》记载:"公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下"。
(4)木工工具:春秋战国时期,建筑木工的生产技术水平已达到相当高的水平,鲁班和当时的工匠建造房屋、桥梁,都离不开木工工具。《孟子·离娄》说:"公输子之巧,不以规矩不能成方圆"。足见当时已有"规"与"矩"。现在沿用的曲尺,可能就是鲁班在"矩"的基础上发展而来的,现代木工称它为"鲁班尺"。
弹墨线用的小钩又被称为“班母”,刨木料时顶住木头的卡口又叫做“班妻”,
鲁班做出了世界上的第一把锯——一把带有许多小齿的铁条
鲁班在兵器方面也有一定的造诣。据《墨子.公输篇》记述,鲁班曾经为楚国制造攻城用的“去梯”和水战用的“钩强”(又名“钩拒”),在战争中都发挥了比较大的作用。
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